گپی در پارک ساعی؛ زندگی‌نامه‌ی «رسانه»

گپی در پارک ساعی؛ زندگی‎نامه‌ی «رسانه»

(طنزنگاره‎ای در باب تاریخ رسانه و انواع رسانه‎ها در جهان و ایران)


زندگی‌نامه‌نویسی به‌هرحال یکی از انواع ادبی و به نسبت سخت روزگار ماست و اگر قرار باشد به صورت نوشته‌ای قابل توجه ارائه شود، فعالیت‌های مختلف تاریخی و ادبی را شامل خواهد شد.

فکر نکنید چیزی که گفتم تنها شامل نوشتن زندگی‌نامه‌ی یک شخصیت ویژه‌ی شناخته‌شده یا گمنام است. فرض کنید اگر قرار باشد زندگی‌نامه‌ی گوجه‌فرنگی را هم بنویسیم...

ادامه مطلب ...

درآمدی بر سنّت نقد در جهان اسلام

درآمدی بر سنّت نقد در جهان اسلام۱

چیستی نقد

نقد یکی از انواع فعالیت­ها و تعاملات علمی محسوب می­گردد که معمولا آن­ها را در شش دسته­ی «تتبّع، تحقیق، نقد، دفاع، گفتگو و مذاکره» طبقه­بندی می­کنند. نامناسب نیست به پنج امر دیگر اشاره شود تا ماهیت نقد بیش­از­پیش روشن گردد...

ادامه مطلب ...

مصاحبه با استاد منوچهر صدوقی سها در باب حکمای اربعه­ی تهران

«مصاحبه با استاد منوچهر صدوقی سها در باب حکمای اربعه­ی تهران و به­خصوص؛ حکیم ریاضی میرزا محمّدحسین سبزواری و حکیم عارف آقا محمّدرضا قمشه­ای» ۱  

لطفا ابتدا کمی در مورد اصطلاح «حکمای اربعه» توضیح بفرمائید که قدمت این اصطلاح چقدر بوده و آیا معلوم می­باشد که توسّط چه کسی اول بار مطرح شده است؟  

 

این عنوان حکمای اربعه اگر قدیمی نباشد، جدید هم نیست. ظاهراً از همان عصر ناصری، در بعضی متون دیده می­شود. البتّه...

ادامه مطلب ...

داستان «من بزرگ» و «طبع بلند»

داستان «من بزرگ» و «طبع بلند»

چند روز پیش حوالی خیابان سعادت­آباد با پراید یکی از دوستان و البته خودش دور می­زدیم که کاری بر عابربانک افتاد و...

ادامه مطلب ...

«چاره همین بیش نیست، سوختن و ساختن»!

«چاره همین بیش نیست، سوختن و ساختن»!

داد و بی­دادی به­خاطر سوختن بچه­های ناز دبستانی به­خاطر آتش گرفتن بخاریِ نامیزان و آن به­خاطر بی­مسئولیّتی

چیزی که بنده را پس از ماه­ها دوری از فضای مجازی، از لاک خود در آورد، خبری بود که چند روز پیش اعلام و در یکی دو روز اخیر، پیامدها و نتیجه­اش اعلام شد، و این نوشته...

ادامه مطلب ...

«مختصری در باب پیش نیازهای تعلیم و تعلّم فلسفه»

«مختصری در باب پیش نیازهای تعلیم و تعلّم فلسفه»[1]

در این نگاره به بررسی گذرای عناصر لازم و تشکیل‎دهنده تعلیم و تعلّم فلسفه خواهیم پرداخت و با بیان آن‎چه باید باشد، به نقد ضمنی آن‎چه هست نیز اشاره‎ای خواهیم داشت. مطالب این نگاره در چهار بخش کلّی بیان خواهد شد؛

مقدمه و مطالب کلّی / مطالب ناظر به استاد / مطالب ناظر به فراگیرنده / مسائل ناظر به نظام آموزش

ــــــــــــــــــــــــــــــ

اولین نکته کلی، اصلِ تقدم کیفیت بر کمیت در تمام مراحل آموزش فلسفه است؛ اساسا از آنجا ‎که...

ادامه مطلب ...

«دسته­گلِ جدیدی از آقای پناهیان و تامّلاتی در باب آن»

«دسته­گلِ جدیدی از آقای پناهیان و تامّلاتی در باب آن»

در پی سخنی و نقل قولی از آقای پناهیان در (22 تیرماه (1391) در هیئت شهدای گمنام تهران)، و مضمون خواب محور و مقابله با یک اندیشه به روشی غیر علمی و غیر منطقی، چند خطّی تقریر گشت.

متن سخنرانی مذکور حجت الاسلام پناهیان بدین شرح است...

ادامه مطلب ...

«استفتائات و مغالطات»

«استفتائات و مغالطات»۱

شیطنت فلسفه گریزان و عرفان ستیزان در استفتاء از مراجع تقلید علیه دکتر دینانی

«چراغ ابلهان عمری است می‎سوزد در این محفل

چه باشد یک شرر بالد، فروغ طبع آگاهی؟!» بیدل دهلوی

افسوس که بار دیگر شاهد سوء‎استفاده از جایگاه فقاهت و مرجعیت شدیم و...

ادامه مطلب ...

جایگاه بانوان در اسلام از نگاه شهید مطهری و آیت‎الله جوادی آملی

«جایگاه وجودی و حقوقی بانوان در اسلام از نگاه شهید مطهری و آیت‎الله جوادی آملی»۱

مسئله ی جایگاه وجودی و حقوقی بانوان از مسایلی بوده که اولا غالب جوامع انسانی سابقه خوبی در این زمینه از خود به یادگار نگذاشته‎اند و ثانیا به تناسب پیشرفت جوامع و ارتقای تفکر انسانی، این مسئله به ‎تدریج مطرح و پر‎رنگ‎تر شده است. در این‎که عمده ی جوامع انسانی طبق تاریخ ثبت شده ی بشر، مردسالارانه بوده و حقوق بانوان در آن‎ها تضییع می‎شده است، شکی نیست و این امر بر کسانی که با تاریخ ملل مختلف آشنایی داشته باشند، پوشیده نیست؛ چنان‎که...

ادامه مطلب ...

«عشق نامه ی رمضانیّه»

«عشق نامه ی رمضانیّه»

در سحر، چون معنویت، رقّت روح را فزود، قلم را در ذهن به تقریر این نگاره گماشت که تقدیم می­شود:

حتما شنیده اید سخن آن را که گوید: چرا باید نقد این دنیا را رها و نسیه­ی جهان مشکوک بعد از مرگ را چسبیدن؟! عدّه­ای بَحّاث غور نکرده...

ادامه مطلب ...

«زندگی اتّکالی یا آویزانیِ شخصیت»

«زندگی اتّکالی یا آویزانیِ شخصیت»

دانش­آموز دوم دبیرستان رشته ی علوم انسانی بودم، با معاون فرهنگی مدرسه که فرد فاضلی بود1، کلاس قرآن (قرائت و مفاهیم) داشتیم. این کلاس، نخستین زنگ درسی در روز –به گمانم- دوشنبه بود. جلسه­ای از جلسه­ها، ایشان وارد کلاس شده و با اشاره به قرآن­های در دست بچّه­ها –که هر جلسه، پیش از آمدن دبیر، از نمازخانه به کلاس منتقل می­شد و غالباً با خطّ عثمان­طه و طبعاً صفحات یکسان بود،- نام سوره و شماره­ی آیه­ی مربوط به درس آن روز را اعلام کردند. ما شروع به همهمه­ و پرسیدن صفحه­ی سوره و آیه­ی مورد نظر از هم کرده و از جست­و­جوی خودمحور اجتناب نمودیم.

من که در ردیف دوم نشسته بودم...

ادامه مطلب ...